VIRGINIE DEMONT-BRETON (1859-1935) L'antre, vers 1920 Oil on canvas, signed lower right, titled on the reverse 73 x 100 cm - 28 3/4 x 39 3/4 in.

VIRGINIE DEMONT-BRETON (1859-1935) L'antre, 约 1920 年 布面油画 右下方有签名 背面有标题 73 x 100 cm - 28 3/4 x 39 3/4 in. (有旧的修复痕迹，颜料层有细小缝隙） 出处 - 法国私人收藏 - 购自后者 展览 法国艺术家沙龙，巴黎，香榭丽舍大街，1920 年，第 491 号 参考书目 法国艺术家协会，Explication des ouvrages de peinture, sculpture, architecture, gravure & lithographie des artistes vivants exposés au Grand palais des Champs-Elysées, avenue Alexandre III, le 30 avril 1920, 133e exposition officielle, Paris: Société des artistes français, 1920, 第 25 页描述并转载（未注明页码）。 "当我们对一件艺术品说'这是女人的绘画或雕塑'时，我们的意思是'这是一件软弱无力的雕塑或媚俗的绘画'，而当我们不得不对一件严肃的作品进行评判时，我们会说'这是男人的绘画或雕塑'。这是对女性艺术的偏见"。维吉妮-德蒙-布雷顿（Virginie Demont-Bretond）在 1896 年发表的题为 "艺术中的女性"（La Femme dans l'Art）的文章中写道，她呼吁解放妇女的思想和艺术。这些思考无疑是年轻的维吉妮在家中接受的第一课的延伸，她的家庭是一个包括女性在内的艺术家家族，欢迎她们对独立艺术生涯的向往。1867 年，母亲埃洛迪（Élodie）对维吉妮第一幅素描的质量感到欣喜，而儒勒-布勒东所画的画作也体现了端庄、有力的女性形象。事实上，在本世纪下半叶，女性投身艺术并不是什么不寻常的现象，因为这些活动是年轻资产阶级女性休闲活动的一部分。然而，与 德蒙-布勒东（Virginie Demont-Breton）的情况不同，她的学徒生涯通常不会导致她在艺术领域的专业化，因为这些愿望仍然局限于小众流派和业余爱好。维吉妮-德蒙-布勒东被同时代人定义为 "一位懂得如何保持女性本色的女权主义者"，她坚持艺术与女性气质和谐统一的理念，在某些方面反映了十九世纪九十年代在法国逐渐兴起的资产阶级和家庭女权主义："绘画与孝道和母性责任绝无冲突"。在他的画作中，这些理念通过塑像般的女性形象得到了明确体现，她们是家庭平衡的支柱（《刚给孩子洗澡的渔妇》、《洗澡》、《海上的男人》）；儿童游戏（《在清新的空气中》、《蓝色的梅杜莎》、《小海鸥》）；或理想的母亲形象（《弥赛亚》、《母校》、《晨星》）"。 Roberta Serra，"L'union des femmes peintres et sculpteurs, La présidencede Virginie Demont-Breton"，载于《Regard sur...Regard sur...Ismaël: Virginie Demont-Breton (1859 - 1935), Boulogne-sur-Mer: Musée des beaux-arts et d'archéologie de Boulogne-sur-Mer, 2018, p. 11

VIRGINIE DEMONT-BRETON (1859-1935)

VIRGINIE DEMONT-BRETON (1859-1935) L'antre, vers 1920 Huile sur toile Signée en bas à droite Titrée au dos 73 x 100 cm - 28 3/4 x 39 3/4 in. (Restaurations anciennes et petites lacunes de couche picturale) PROVENANCE - Collection particulière, France - Acquis auprès de cette dernière EXPOSITION Salon des artistes français, Paris, Grand palais des Champs-Elysées, 1920, n°491 BIBLIOGRAPHIE Société des artistes français, Explication des ouvrages de peinture, sculpture, architecture, gra­vure & lithographie des artistes vivants exposés au Grand palais des Champs-Elysées, avenue Alexandre III, le 30 avril 1920, 133e exposition officielle, Paris: Société des artistes français, 1920, décrit p. 25 et reproduit (n.p.) « “Quand on dit d'une oeuvre d'art ‘C'est de la peinture ou de la sculpture de femme', on entend par là: ‘C'est de la sculpture faible ou de la peinture mièvre', et quand on a à juger une oeuvre sérieuse due au cerveau et à la main d'une femme, on dit: ‘C'est peint ou sculpté comme par un homme'. Il y a un parti pris d'avance contre l'art de la femme”. Ainsi s'exprime Virginie Demont-Bretondans son article paru en 1896, intitulé La Femme dans l'art, souhaitant l'émancipation intellectuelle et artistique des femmes. Ces réflexions représentent sans doute le prolon­gement des premiers enseignements reçus par la jeune Virginie au sein de son foyer familial, une lignée d'artistes comprenant des femmes et accueillant avec bienveillance leur aspira­tion à une carrière artistique autonome. Si sa mère Élodie se réjouit en 1867 de la qualité de ses premiers croquis, les tableaux peints par Jules Breton matérialisent en parallèle la vision d'une féminité digne et puissante. En effet, en cette seconde moitié de siècle, le fait qu'une femme puisse s'adonner aux arts n'était pas un phénomène insolite, car ces activités s'inscrivaient dans les travaux d'agrément des jeunes bourgeoises. Toutefois, contrairement au cas de Virginie Demont-Breton, cet appren­tissage n'aboutissait souvent pas à une pro­fessionnalisation dans le champ artistique, ces velléités demeurant cantonnées aux genres mineurs et au dilettantisme. Définie par ses contemporains comme “une féministe qui savait rester femmes”, Virginie Demont-Breton adhère à une conception harmonique de l'art et de la féminité, reflétant par certains aspects le féminisme bourgeois et familial qui va prendre pied en France pendant les années 1890: “La peinture n'a rien d'incompatible avec le devoir filial et maternel”. Des idées explicitées dans ses toiles, à travers l'image de femmes aux canons statuaires personnifiant les piliers de l'équilibre familial (Femme de pêcheur venant de baigner ses enfants, Le Bain, L'homme est en mer)| de jeux d'enfants (Dans l'air pur| Les Méduses bleues, Les Petits Goélands)| ou de la maternité idéale (Le Messie, Alma Mater, L'Étoile du matin). » Roberta Serra, « L'union des femmes peintres et sculpteurs, La présidencede Virginie Demont-Breton », in. Regard sur... Ismaël: Virginie Demont-Breton (1859 - 1935), Boulogne-sur-Mer: Musée des beaux-arts et d'archéologie de Boulogne-sur-Mer, 2018, p. 11

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