ATTRIBUÉ À LEOPOLD CARL MÜLLER (1834-1892) Markt in Kairo (Marché au Caire) Oil on canvas 86 x 125,5 cm - 33 7/8 x 49 3/8 in.

ATTRIBUÉ À LEOPOLD CARL MÜLLER (1834-1892) 开罗的市场(Markt in Kairo) 布面油画 86 x 125,5 cm - 33 7/8 x 49 3/8 in. 证据 私人收藏，法国 相关的工作 Leopold Carl Müller，Markt in Kairo（开罗市场），1878年，布面油画，136 x 216.5厘米，维也纳，Belvedere，Inv. Lg 353 注意事项 我们的画是对这组画的缩小与变化，其中吻合者在维也纳占据了画的中心。 "1873年冬天，穆勒开始了他的第一次东方之旅，前一年在西西里岛的逗留为他做了某种准备。他在那里已经表现出对阿拉伯文化的兴趣，但在计划去突尼斯的时候，他却没能成行。我们不知道他为什么决定去埃及。也许1873年维也纳世界博览会上由弗朗茨-施莫兰茨为埃及总督建造的东方馆在激发他的好奇心方面发挥了作用。[......]目前没有关于穆勒离开或抵达埃及的记录。他在1874年2月26日从东方寄来的第一封信中说，他已经安顿好了，而且他对这个国家的适应性非常好。1875年，他在回顾中写道，他在埃及呆了近6个月。 因此，他一定是在12月上船的，因为有证据表明，他在1874年5月返回，途经士麦那和君士坦丁堡，对后两个城市感到失望。他再也没有去过土耳其；计划中的巴勒斯坦和叙利亚之行也没有实现。穆勒的东方是埃及，大部分时间他在的里雅斯特登船前往亚历山大，并走同样的路线返回。除了1875-76年冬天汉斯-马卡特和弗朗茨-伦巴赫的访问以及1880-81年冬天对上埃及的游览之外，他所有的埃及之行都遵循同样的模式：抵达亚历山大，乘火车前往开罗，住进一家欧式酒店，参观开罗的周边环境，与欧洲社会交往--这是不变的计划。 有两点使他有别于其他游客：首先，他逗留的时间超过了通常的三周；其次，由于他经常逗留和从事艺术活动，如果你愿意，他是欧洲飞地的风景的一部分。在早期，他只画研究报告，直到回到维也纳或威尼斯才完成。后来，他开始在开罗画大型作品。他经常住在一个瑞士商人安德烈-伯彻（André Bircher）家里，他在老城区拥有一栋漂亮的房子，在那里他还有一个工作室。1887年，也就是他与沃利斯[伦敦著名的法国画廊的所有者]会面的那一年，穆勒接受了维也纳美术学院的教授职位（1877年6月17日）。 他曾犹豫不决，因为这一立场与他在埃及的长期冬季逗留难以调和。最后，他屈服于鲁道夫-艾特伯格的坚持，后者敦促他接受。Eitelberger是维也纳大学的艺术史教授，也是文化政治舞台上的重要人物，当时他为穆勒争取到了国家的委托：Markt in Kairo（开罗的市场），这幅作品现在在维也纳的Österreichische Galerie。[Leopold Carl Müller与Wilhelm Gentz和Gustav Bauernfeind一样，是德语世界中最伟大的东方主义画家之一。每个人都代表了这种绘画体裁的原创概念。 穆勒认为自己是色彩和光线的先知。然而，作为一个学院派画家，他陷入了两难境地：他的作品显示了学院派绘画的力量和活力，但也有其局限性，这在他学生的作品中变得更加明显。解决办法后来才出现，而且是以一种意想不到的方式。 突然间，就像经常发生的那样，在1914年保罗-克利和奥古斯特-马克的突尼斯之行中。 克利的开罗和穆勒的开罗相距甚远，简直是天壤之别。 然而，正是这些光线和色彩让画家们着迷了近一个世纪。 Martina Haja和Günther Wimmer, The Orientalists of the German and Austrian Schools, Courbevoie: ACR éditions, 2000, pp.302 - 308

ATTRIBUÉ À LEOPOLD CARL MÜLLER (1834-1892)

ATTRIBUÉ À LEOPOLD CARL MÜLLER (1834-1892) Markt in Kairo (Marché au Caire) Huile sur toile 86 x 125,5 cm - 33 7/8 x 49 3/8 in. PROVENANCE Collection particulière, France OEUVRE EN RAPPORT Leopold Carl Müller, Markt in Kairo (Marché au Caire), 1878, huile sur toile, 136 x 216,5 cm, Vienne, Belvedere, Inv. Lg 353 NOTE Notre tableau est une réduction avec variantes du groupe avec le joueur de kissar occupant le centre du tableau conservé à Vienne. «C'est durant l'hiver 1873 que Müller entreprit son premier voyage en Orient, préparé en quelque sorte par un séjour l'année précédente en Sicile. Il y montra déjà de l'intérêt pour la culture arabe, mais, ayant projeté un passage vers Tunis, il ne put le réaliser. On ne connaît pas les raisons qui le poussèrent à partir pour l'Égypte. Peut-être les pavillons orientaux - construits par Franz Schmoranz pour le vice-roi d'Égypte - de l'Exposition universelle de Vienne en 1873 ont-ils joué un rôle en aiguisant sa curiosité. [...] Il n'existe, à l'heure actuelle, aucun document qui témoigne du départ de Müller, ni de son arrivée en Égypte. Sa première lettre envoyée d'Orient, celle du 26 février 1874, affirme qu'il est bien installé et qu'il s'est remarquablement acclimaté au pays. En 1875, il écrivait rétrospectivement avoir passé près de six mois en Égypte. Il faut donc bien qu'il se soit embarqué en décembre, car il est attesté qu'il rentra en mai 1874, par Smyrne et Constantinople, déçu d'ailleurs par ces deux dernières villes. Jamais plus il n'ira en Turquie | un projet de voyage en Palestine et en Syrie ne sera pas non plus réalisé. L'Orient de Müller, c'était l'Égypte, et la plupart du temps il s'embarquait à Trieste à destination d'Alexandrie et prenait le même chemin au retour. Tous ses séjours égyptiens se déroulèrent selon le même scénario, si l'on excepte l'épisode de la visite de Hans Makart et de Franz Lenbach durant l'hiver 1875 - 1876, et une excursion en Haute-Égypte au cours de l'hiver 1880-1881 : arrivée à Alexandrie, voyage en train jusqu'au Caire, logement dans l'un des hôtels tenus à l'européenne, visite des environs du Caire et fréquentation de la société européenne, tel était le programme invariable. Deux choses le distinguaient des autres touristes : d'une part, il demeurait plus longtemps que les trois semaines habituelles et, d'autre part, il faisait partie, du fait de ses fréquents séjours et de son activité artistique, du décor, si l'on peut dire, de l'enclave européenne. Les premiers temps, il ne peignit que des études qu'il ne poussait à l'oeuvre aboutie qu'une fois revenu à Vienne ou à Venise. Plus tard, il se mit à peindre des grands formats sur place, au Caire. Il logeait souvent chez un négociant suisse, André Bircher, propriétaire d'une belle maison de la vieille ville où il avait aussi un atelier. Il lui arrivait également de prendre une chambre à l'Hôtel du Nil, l'un des plus anciens hôtels européens d'Égypte.[...] En 1887, année de sa rencontre avec Wallis [propriétaire de la célèbre French Gallery à Londres], Müller acceptait un poste de professeur à l'École des Beaux-Arts (17 juin 1877) de Vienne. Il avait hésité, cette charge étant difficilement conciliable avec ses longs séjours hivernaux prolongés en Égypte. Enfin, il céda aux insistances de Rudolf Eitelberger qui le pressait d'accepter. Ce dernier, professeur d'histoire de l'art à l'université de Vienne et personnage important sur la scène politico-culturelle, avait à l'époque décroché pour Müller une commande de l'État : Markt in Kairo (Marché au Caire), conservé à l'Österreichische Galerie, à Vienne. [...] Avec Wilhelm Gentz et Gustav Bauernfeind, Leopold Carl Müller est l'un des plus grands peintres orientalistes du monde germanique. Chacun représente tour à tour une conception originale de ce genre pictural. Müller se voyait lui-même en prophète de la couleur et de la lumière. Cependant, peintre académique, il se retrouvait pris dans un dilemme : son oeuvre témoigne de la force et de la vigueur de la peinture académique, mais aussi de ses limites | limites qui apparaissent bien plus clairement encore dans les oeuvres de ses élèves. La solution vint beaucoup plus tard et d'une façon inattendue. Brusquement, comme souvent, lors du voyage à Tunis de Paul Klee et August Macke en 1914. Le Caire de Klee et celui de Müller sont à des lieues l'un de l'autre, un monde les sépare. Et pourtant, c'est cette même lumière et ces mêmes couleurs qui exercèrent leur fascination sur les peintres, presque un siècle durant.» Martina Haja et Günther Wimmer, Les orientalistes des écoles allemandes et autrichiennes, Courbevoie : ACR éditions, 2000, pp. 302 - 308

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