SANYU (1895-1966) Yellow teapot, 1927 Oil on canvas, signed upper right, dated on reverse PROVENANCE Collection Henri-Pierre Roché, Paris Collection Alexandre Netsa - Mamonoff / Marynen (avant 1940) Collection privée, Belgique (par descendance des précédents entre 1991 et 2003) BIBLIOGRAPHY This work will be included in the forthcoming edition of SANYU catalogue raisonné compiled by The Li Ching Foundation. Fellow Chinese artist Zao Wou Ki described Sanyu as follows: «Sanyu should have taught in China, he was very bold and followed his impulses. La Théière jaune affirms the artist’s unique and innovative vision. By depicting the subject in close-up on a small canvas, Sanyu offers a very personal angle on the subject. This intimate vision forces the viewer’s eye to focus on the chosen object: the yellow teapot. The setting is secondary, and only the center of the composition matters. The absence of a background combined with a linear perspective is a reminder of the artist’s Chinese origins. Traditionally, in Asia, artists do not depict figures and backgrounds in Chinese ink painting, and favor a lateral representation. In the realization of La théière jaune, the painter uses a bird’s eye view, and we can easily imagine the continuity of the table, on which the teapot rests. Sanyu was home-schooled and took classes in calligraphy with Zhao Xi (1866-1948) and in painting with his father, an animal painter, before also studying at the University of Shanghai. Finally, in France, he attended the academy of the Grande Chaumière and gradually emancipated himself from traditional Chinese art. Struck by the avant-garde and creative emulation of painters of all origins that he rubbed shoulders with at the Coupole or on the benches of the academies, he used his great mastery of calligraphy to overturn traditional Chinese codes and explore the forms and colors. Although living in France and leading a bohemian life, the painter does not fail to make a tribute to his origins. The technique of this work combines European and Asian influences. While Sanyu retains, from the West, the oil painting he discovered during his apprenticeship at the Académie de la Grande Chaumière, he keeps, from his training in China, the spontaneity of gesture. On the other hand, originating from China, tea, which has a sacred aspect, is inseparable from the Middle Kingdom. Popularized throughout the world, its ritual remains codified and China its birthplace. Marked by the Roaring Twenties and the buzzing character of Paris at that time, the artist chose to use rather traditional colors for his first oil on canvas works. The palette used allows the teapot to glow in yellow while standing out against a pinkish background. Sanyu’s work cannot be described in better words than his own in an interview by Pierre Joffroy for the Parisien Libéré: « European painting is like a rich feast where there are roasts, fried foods, all kinds of meats of various shapes and colors. As for my paintings, if you like, they are vegetables and fruits, salads too, which can serve to rest you from your usual tastes in painting. »

SANYU (1895-1966) 常玉 《黄茶壶》，1927年 布面油画，右上方有签名，背面有日期 将收录到由衣淑凡编撰的《常玉作品全集》 文献 本件作品将收录到由衣淑凡编撰，立青文教基金会出版的《常玉作品集》里。 常玉 (1895-1966) 《黄茶壶》，1927年 布面油画，右上方有签名，背面有日期 出处 巴黎 亨利·皮埃尔·侯谢 （Henri-Pierre Roché ）收藏 亚历山大·内萨·马莫诺夫/马林恩收藏 （1940年之前购入） 比利时私人收藏（于1991年-2003年从前任 藏家继承人手中购得） 相关作品文献 衣淑凡《常玉油画全集》：油画，国巨基金 会，意大利Li & Keng艺术出版社，2001年： 《茶壶》，1930年代，布面油画，27 x 19厘 米，编号58，再版第162页。 衣淑凡《常玉油画全集》：油画，第二 卷，立青文教基金会，台北，2011年：《茶 壶，1930年代，布面油画，27 x 19厘米，编 号58，再版第122页。 诚品画廊，台北 “细看常玉”，《常玉小 品图录》，第13号，再版第44页。 第204号拍品 文献 这些作品将收录到由衣淑凡编撰，立青文教基金会出版的《常玉作品集》里。  同样作为中国同胞，赵无极对常玉有自己的认 识：“常玉应该到中国教书，他非常大胆，且 追随自己的冲动 。” 作品《黄茶壶》淋漓尽 致的体现了了艺术家独特和创新的视野。 通 过在小幅画布上对每个主题进行特写描绘， 常玉采用了一个非常个性化的角度。这种亲 密化的视角“迫使”观者的目光集中在所选 择的对象——“黄茶壶”上。装饰和背景成 为附属，只有构图的中心是焦点。去背景化 与线性视角相结合，不由的让人联想到艺术 家的中国血统。传统上，亚洲艺术家们在中 国水墨画中并不立体化的描绘人物和背景， 而倾向于横向平面表现。在《黄茶壶》中， 画家采用了鸟瞰的方式，我们可以很容易地 想象到茶壶所处的桌子继续延伸。 常玉在家里接受教育，自幼跟随赵熙（1866- 1948）研习书法，并随其父——一位擅长描 绘动物的画家习画，后就读于上海大学。在 其抵达法国后到大茅舍艺术学院（Académie de la Grande Chaumière）进修 ，并逐渐从中 国传统艺术中解放出来。他被在圆顶餐厅（la Coupole） 或艺术学院长椅上与之擦肩而过的 不同国家的画家们前卫的创作所震撼。他对 书法的掌握极其精湛，却颠覆了传统的中国 艺术准则，并开始探索不同的形式和色彩。 虽然生活在法国，过着波西米亚式的生活， 但画家也时常通过作品向自己的故土致敬。 这幅作品结合了欧洲和亚洲文化的影响：虽 然常玉使用了他在“大茅舍艺术学院”学习 期间掌握的西方油画技巧，但同时也保留了 他在中国习画时挥洒自如的笔法。另一方 面，在中国，茶道具有神圣的一面，与这个 东方帝国密不可分。尽管这种饮料本身在当 时已经十分普及，并迅速在全世界范围内流 行，但是茶道仪式的流程在它的发源地中国 仍然被遵守， 尽管受到巴黎“疯狂年代”繁华特色的极大 影响，常玉反而选用了相当传统的颜色来创 作他的第一批油画。作品中采用的色调使得 茶壶在粉红色的背景中脱颖而出，呈现出明 亮的黄色，熠熠生辉。 对常玉的作品，没有比他自己在一次接受皮 埃尔·约弗洛伊在《巴黎自由报》的采访中 描述更贴切的了："欧洲油画就像一场盛宴， 有烤肉、炸物、各种形状和颜色的肉类。至 于我的画，你可以认为它是蔬菜和水果，又 或者是一道沙拉，可以起到让你在常见油画 的品味中休息一下的作用。"

SANYU (1895-1966)

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