Exceptionnelle représentation en or d'une divinité féminine debout tenant une fleur de lotus de la main gauche, et une tablette ou un livre dans la gauche. Son visage renvoie globalement à l'esthétique de Dvâravatî, et est surmonté d'une superbe coiffurenattée, au retombant sur les cotés du mukuta vertical. Sa taille est ceinte d'un long sarong maintenu par un simple lien suivant la mode attestée en Thaïlande et au Cambodge durant les 7° et 8° siècles. Outre ses qualités esthétiques indéniables et son absolu classicisme, le caractère remarquable de cette oeuvre est également lié à son matériau, et surtout à sa dimension qui en fait une des plus grandes oeuvres de ce type en ce matériau recensé à ce jour. Il pourrait paraître surprenant qu'une image de cette importance soit dédiée à une divinité féminine plutôt qu'à un buddha ou à une des figures majeures de la trinité hindoue. Toutefois la présence d'un livre dans la main gauche de cette déesse pourrait nous inciter à l'identifier comme étant Prajñâpâramitâ ou "perfection de la sagesse", dont le sûtra connut une popularité extraordinaire dans tout le monde bouddhique. Cette identification prestigieuse pourrait justifier qu'un souverain ait pu commanditer une telle image. L'esthétique générale de l'oeuvren'est pas sans évoquer certaines plaques d'or décorées au repoussé de divinités en pied ou en buste, traditionnellement considérées comme provenant de Si Thep sur le territoire actuel de la Thaïlande, et permet de proposer une datation, quelle qu'en puisse être l'origine précise, aux alentours du 8° siècle. H. : 23 cm L'objet est accompagné d'une analyse établie par Conservation & Technical Services Ltd, Birbeck College, de Londres, n° 90660 en date du 3 février 1996, attestant que l'objet est conforme à ce qu'on peut attendre d'un or pré-angkorien, tant sur le plan du matériau que de la technique, et que son poids en or s'élève à 609 grammes.

Exceptionnelle représentation en or d'une divinité féminine debout tenant

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