BRETON André (1896-1966) Triumph of Gallic Art AUTOGRAPHIC MANUSCRIT signed, Paris, June 14, 1954, 4 pages in-4 folio in red ink. Black ink on four sheets, three of which are on the back of headed paper "Who is Medium?". Numerous erasures and corrections in a tight handwriting. André Breton proclaims the Triumph of Gallic art.

BRETON André (1896-1966) 高卢艺术的胜利 AUTOGRAPHIC MANUSCRIT签名，巴黎，1954年6月14日，4页对开，红色墨水。黑墨水写在四张纸上，其中三张是在标题纸 "谁是 Medium？"的背面。 安德烈-布勒东宣称高卢艺术的胜利，笔迹严谨，有许多涂抹和更正。

BRETON ANDRÉ (1896 - 1966)

BRETON ANDRÉ (1896 - 1966) Triomphe de l'art gaulois, manuscrit autographe signé Paris, 14 juin 1954, 4 pages in-4 foliotées à l'encre rouge. Encre noire sur quatre feuillets dont trois au verso de papier à en-tête «Qui est Medium?». Nombreuses ratures et corrections d'une écriture serrée. André Breton proclame le Triomphe de l'art gaulois. La lecture du livre de Lancelot Lengyel, L'Art gaulois dans les médailles, est une révélation pour Breton qui, dès lors, s'enthousiasme pour le génie gaulois et l'art celtique. «[...] Le superbe album [...] dont nous gratifie Lancelot Lengyel [...] vient à son heure faire la lumière. A son heure, parce qu'une effervescence très vive autour d'un sujet qui, sur le plan actuel, prend une importance et une acuité soudaines - ainsi des discussions autour de l'art abstrait - a toute chance d'en faire surgir du passé plus ou moins lointain un élément capital de décision et aussi de replacer la zone émergente du passé sous son vrai jour [...]». Alors que s'ouvre une querelle entre «partisans et détracteurs de l'art abstrait», Breton défend le Principe de la nécessité intérieure de Kandinsky et prône un retour aux «premiers signes». Breton reprend les propos de Lengyel pour qui «la forme grecque est née d'une vision anthropomorphique du monde qui fige le mouvement et cristallise l'émotion. L'art celtique, lui, jaillit d'une vision de l'infini qui dissout le concret et aboutit à l'abstraction du visible». «À la philosophie que cela suppose, conclut-il, et qu'on peut tenir pour celle des vraies lumières, les envahisseurs étrangers de l'an 50 ont substitué la leur dont on est à même aujourd'hui d'apprécier les méfaits. On doute que l'arrogance croissante de cette dernière suffise à éviter la répercussion sur tous les paliers de la vie, de mouvements artistiques, tels que le surréalisme et l'abstractivisme - l'un et l'autre accédant aux mêmes ‘forêts de symboles' dans la tradition retrouvée de l'art gaulois, en rupture complète avec l'esprit latin».

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