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亚洲艺术

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VIETNAM XIXe siècle Deux vases bouteilles dont l'un à décor de dragon, le col cerclé de métal, l'autre à décor d'objets mobiliers et compositions florales signé «phuc Nguyên dinh chê» fabriqué pour Fuyan. H. 20 cm et 22 cm 越南 十九世纪末 青花龙纹瓶两件

VIETNAM XIXe siècle

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VIETNAM HUE Petit bol en porcelaine blanche, à décor en bleu de deux dragons poursuivant la perle sacrée parmi des nuages et flots écumants. Marque Neifu (Noi Phu) Diam. 13,8 cm 越南 十八世纪 内府款 龙纹碗

VIETNAM HUE

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VIETNAM HUE Coupe en porcelaine blanche, à décor en bleu sous couverte de deux dragons poursuivant le joyau sacré parmi des nuages. Marque Thieu Tri sur la base. Diam. 14,6 cm 越南 十九世纪中叶 绍治年制款 青花龙戏珠碗

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VIETNAM Grande tenture en soie et lin brodée de fils polychromes, représentant un dragon déployé dont certaines parties en légers reliefs, faisant face à la perle sacrée, accompagné de quatre petits dragons, fleurs et joyaux sacrés, l'ensemble étant entouré d'une guirlande de volutes. Inscription au sommet en caractère chinois «Bonheur, longévité et succès» (Taches 污迹) Dim. 197 x 140 cm 越南 二十世纪 初 五龙戏珠刺绣挂帐

VIETNAM

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TONG THANH LOHC, VIETNAM Panneau en laque noire orné aux laques or et polychromes, de trois daims auprès de bambous, à la pleine lune, celle-ci légèrement cachée par un nuage. Avec inscription en haut à droite: Tong Thanh Lohc. (Petits accidents) Dim. 39 x 65 cm 鹿牛纹木漆屏

TONG THANH LOHC, VIETNAM

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VIETNAM 越南阮朝 黄地凤凰纹衲纱袍 ROBE « AO BAN LINH CO DUNG (AO TAC)» Haut. 116 cm, Largeur totale aux manches : 230 cm Larg. bas : 93 cm Etat : Usures des broderies au niveau des fils bleufoncés | tache au niveau d’une manche. Provenance : Cette robe a été rapportéeen Europe au début du XXe siècle par une famille française en poste à la Direction des Douanesentre la Chine et le Vietnam dans les années 1880-1900. Elle fut conservée dans de parfaitesconditions jusqu’à ce jour. Robe en gaze de soie jaune (sa nam)à décor brodée aux fils d’or et de soie polychromes, avec dégradés de violet,bleu, vert, orange et blanc, représentant neuf phénix sur chaque face, le plus grand, portantle caractère tho, symbole de longévité, disposé au centre. Il est entouré de quatre plus petits,les quatre autres figurant sur les manches. Ils évoluent parmi nuages stylisés et motifsauspicieux tels objets précieux, caractères de longévité, chauves-souris, noeuds sans fin, unegrande chauve-souris, symbole du bonheur, soulignant la base de la nuque à l’arrière, qui estainsi protégée. Le bas de la robe est orné de flots ondulants d’où émergent les cinq pics rocheux.Ces derniers sont éclaboussés par l’écume des vagues déchainées d’où s’échappent desbrins de corail. Ce décor symbolise la création et l’évolution del’univers, à travers les neuf phénix qui évoquent les quatre animaux sacrés (tu tuong) et les cinqéléments fondamentaux (ngu hanh). Par ailleurs, dans la symbolique chinoise etvietnamienne, le phénix représente la beauté et l’élégance féminine. Il est ainsi devenu lesymbole de l’impératrice, tout comme le dragon symbolise l’empereur. Surtout porté par l’impératrice et les femmesde haut rang, le motif du phénix est également apparu sur les robes du souverain, à partir durègne de l’empereur Khai Dinh (1916-1925). En effet, le code vestimentaire de la cour deHuê, établi sous le règne de l’empereur Minh Mang (1820-1841) et jusque là strictementrespecté, connu quelques libertés. Ce code précisait les couleurs des vêtementsroyaux : ainsi, jaune foncé pour l’empereur et la reine-mère, orange pour l’impératrice et leprince-héritier | la couleurs des fils de soie utilisés pour les broderies : les cinq couleursprimaires pour l’empereur (bleu, jaune, rouge, blanc et noir), le violet, le rouge et le rose pourla reine, le jaune pour le prince. Egalement, vers la fin du XIXe siècle, les robesjusqu’alors longues, se raccourcir pour mesurer désormais environ 100 cm. Bien que la forme de cette robe s’inspire de laChine des Ming, particulièrement par la longueur et l’ampleur des manches, la technique desbroderies vietnamiennes relevait d’un savoirfaire qui leur était propre. Les lignes de broderiesdevaient être impeccablement arrangées et le brodeur devait strictement respecter l’espaceentre les dessins et les boutons. Ainsi, une robe simple nécessitait quatre brodeuses quitravaillaient pendant cinq mois. La largeur des manches, s’évasant versl’extrémité, la couleur de la robe et des broderies, ainsi que l’iconographie, atteste qu’il s’agissaitd’un vêtement porté lors des cérémonies ou audiences impériales. ÁO BÀN LĨNH CỔ ĐỨNG CỦA HOÀNG HẬU TRIỀU VUA ĐỒNG KHÁNH (1885-1889) VIỆT NAM, CUỐI THẾ KỶ XIX Chiều dài thân áo : 116 cm Chiều rộng sải tay : 230 cm Chiều rộng thân áo : 93 cm Áo bàn lĩnh cổ đứng (áo tấc) của hoàng hậu làm từ vải sa nam màu vàng chính sắc, sợi kim tuyến và chỉ tơ ngũ sắc nhiều sắc độ (trắng, lục, lam, cam, tím). Mặt trước và mặt sau áo đều được thêu chín con chim phượng, trong đó con phượng lớn nhất nằm chính giữa thân áo và ôm lấy chữ « Thọ ». Bốn con phượng nhỏ hơn được thêu xung quanh và bốn con còn lại được thêu trên hai tay áo. Chín con chim phượng được bao quanh bởi các họa tiết trang trí mang ý nghĩa may mắn và trường thọ như dơi (phúc), khánh, bát bảo, hồ lô và vô tận kết bồ, trong đó hình thêu con dơi lớn bao lấy phần gáy là biểu tượng cho may mắn và hạnh phúc. Chân áo thêu hồi văn thủy ba cùng tản vân ôm lấy tam sơn. Hình ảnh từng ngọn sóng xô vào vách núi dựng đứng, tung bọt trắng xóa làm lộ ra những nhánh san hô đang lẩn khuất được phác họa một cách tinh tế và sống động. Áo được trang trí theo lối tứ tượng ngũ hành, tượng trưng cho sự hình thành và sinh sôi của vạn vật. Trong văn hóa dân gian Việt Nam và Trung Quốc, chim phượng tượng trưng cho vẻ đẹp cùng đức hạnh của người phụ nữ. Hình ảnh con chim phượng do đó trở thành biểu tượng cho hoàng hậu, cũng như hình ảnh con rồng đại diện cho hoàng đế. Thường được sử dụng trên trang phục của hoàng hậu và phụ nữ hoàng thất nhưng kể từ thời vua Khải Định (1916-1925), họa tiết trang trí

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JAPON Grand plat en bronze et émaux cloisonnés polychrome, à décor en médaillon central d'un couple de phénix et leur petit près d'un lac aux berges arborées et fleuries, le bord orné de motifs de fleurs et végétaux, l'extérieur à décor de papillon, la base ornée de formes géométriques. (Petits sauts d'émail, usures伤釉、磨损 ) Diam. 64 cm 日本十九世纪 铜珐琅凤鸟纹盘

JAPON

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JAPON FIN DE L'ÉPOQUE MEIJI, VERS 1900 Paire de vases balustres en laque rouge sculptée de fleurs de chrysanthèmes, encadrant quatre médaillons en laque bleu et or, à décor en relief d'oiseaux et fleurs en os et nacre. (Petits manques) H. 50 cm 日本明治时期 1900年左右 漆雕菊花纹瓶一对

JAPON FIN DE L'ÉPOQUE MEIJI, VERS 1900

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JAPON VERS 1920 Paire de vase en bronze et émaux champlevés, à décor couvrant de rinceaux floraux polychromes, rehaussé de deux grandes anses. Haut. 24 cm. 日本 1920年左右 嵌珐琅瑞草纹瓶一对

JAPON VERS 1920

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JAPON vers 1900 Masque féminin en bronze de patine brune, s'inspirant du théâtre No, probablement Shakumi. Deux cachets au revers. H. 20,7 cm. 日本 1900年左右，铜女性面具

JAPON vers 1900

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JAPON Plat en porcelaine bleu-blanc, à décor en médaillon central de fleurettes entourées de rinceaux de magnolia et feuillages. Diam. 45,5 cm 日本 十七-十八世纪 有田焼玉兰花纹盘

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JAPON Plat en porcelaine et émaux polychromes, à décor d'un kirin et d'un phénix parmi des flammes, sur fond de volutes et vagues stylisées. Diam. 39,5 cm 日本1900年前后 龙凤伊万里瓷盘

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JAPON Boite de suzuribako rectangulaire en laque nashiji, le couvercle à décor en takamaki-e de laque or et argent, kirigane et rehauts de feuilles d'or, représentant un buisson de chrysanthèmes auprès d'une balustrade et d'un rocher, le pourtour à décor de chrysanthèmes, le revers du couvercle orné d'arbustes auprès de rochers. (Accidents et lacunes dans le décor, manque les éléments intérieurs). Dim. 4,8 x 25,3 x 20,2 cm. 日本十九世纪 菊花纹木漆文具盒

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JAPON Paire de vases en sentoku à décor en iroe takazogan d'oiseaux en vol ou perchés sur des arbustes en fleurs, le petit col droit évoquant une section de bambou, la panse se rétrécissant vers un pied évasé. Marque sur la base. (Petits chocs sur le bord de l'un). Haut. 18 cm. 日本明治 十九世纪末 铜雕花鸟纹瓶一对

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JAPON Coupe en bronze, représentant un visage de profil dans un croissant de lune, dont la moustache, la barbe et les sourcils sont finement ciselés. Marque sur la base iwakura. H. 15,6 cm 日本明治时期 人面半月盘

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JAPON Important vase en bronze sentoku, à large panse basse et haut col s'évasant à l'ouverture, la panse ornée en iroe-takazogan de pluviers en vol au-dessus de chrysanthèmes et d'une branche de magnolia, le col à décor niellé de dragons et motifs stylisés, deux grands dragons en ronde-bosse formant les anses. (Col fait en deux parties| panse salie et légèrement rayée) 颈部分两部分，瓶身有划痕 H. 66 cm. 日本明治时期 铜 花龙纹长颈瓶

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JAPON Deux panneaux en bois laqué noir, à décor incrusté de stéatite, nacre et ivoire, rehaussé d'or, de deux compositions florales, l'une composée de pivoines dans un vase tripode, l'autre dans un vase suspendu agrémenté de lys et fleurs de prunus, parmi des papillons. (Manques d'incrustations???) Dim. 60,5 x 45,4 cm 日本 嵌寿山石、螺钿、象牙木漆屏两件

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JAPON Petit netsuke en bois, représentant un vieil homme debout sur une petite table, portant un vase sur la tête. Signé Masakazu. H. 4,9 cm 日本明治时期 木雕人物根付

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JAPON Deux netsuke en ivoire rehaussé de brun, l'un figurant un Kirin assis, la tête dressée vers le haut, signé Mitsuharu| l'autre représentant Ebisu brandissant un poisson auprès d'un enfant, signé Shiichi. (Manque à la patte arrière gauche du Kirin et au poisson d'Ebisu| gerces) H. 6,7 cm - 3,4 cm. 日本明治时期 象牙根付人物两件

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JAPON Deux petits okimono-netsuke en ivoire, l'un représentant un homme dans une chaise à porteurs soutenue par deux hommes, signé Yoshitama dans un cartouche rouge| l'autre, un samouraï et deux personnages faisant de la musique. (Manque le cartouche signé du second) H. 3,9 cm - 4,4 cm. 日本明治时期 象牙根付人物两件

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JAPON Lot de cinq netsuke en ivoire et ivoire marin représentant un enfant musicien, un hotei et enfant signé Tomomitsu, sarumawashi, shishi poursuivant le joyau sacré, groupe de deux personnages et cachet rouge sur la base. 日本十八世纪末，1900年左右 根付五件

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JAPON Sujet en bronze représentant un tigre passant, rugissant. Signé Tsunemitsu. L. 49 cm. 日本 1920-1930 铜虎

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JAPON Importante tenture en lin et soie, entièrement brodée en camaieu de bruns, ocre et doré avec touches corail et bleu pâle, représentant deux phénix parmi des chrysanthèmes. (Fils tirés, petits accidents) Dim. 200 x 120 cm 日本明治时期 凤栖菊花纹丝麻绣挂帐

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JAPON Grande peinture à l'encre et couleurs sur soie, représentant l'hommage des daimyo et généraux au shogun, ceux-ci prosternés dans un pavillon ouvrant sur une esplanade où sont plantées leur bannières umajirushi, parmi d'autres dignitaires patientant, identifiés par des inscriptions. Signée Fujiwara Tamechika. (Encadrée) Dim. 55 x 86 cm 日本十九世纪 绢本设色 大名朝圣图

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CORÉE Peinture à l'encre et couleurs sur papier représentant deux moines assis au sol, tenant un rosaire, vêtus du costume et de la coiffe empesée traditionnelle. Accompagnés de calligraphie en caractères chinois, les identifiant. (Usures et taches d'humidité| encadrée sous verre?????) Dim. à vue: 48 x 64,5 cm 高丽 十九世纪 纸本设色 上师画像

CORÉE

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CHINE, DANS LE GOÛT DES MOGHOLS Petite coupe en jade translucide dans le goût des Moghols, à décor de fleurs de lotus épanouies. (Fêles) Diam. 7.2 cm 中国 十九世纪 莫高尔风格花纹玉盘

CHINE, DANS LE GOÛT DES MOGHOLS

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INDE Deux petits sujets en bronze, représentant respectivement Lakshmi assise en lalitasana et Krishna dansant en jouant de la flûte. H. 11,5 et 16,5 cm 印度十九世纪 拉克希米和奎师那铜像两件

INDE

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TIBET Sujet en alliage de cuivre de patine brun-rouge représentant la Chakrasamvara debout, tenant le kapala et la gantha, en yabyum avec sa shakti qui tient kapala et karttrika. Les deux divinités dansent sur un pied posé sur un corps humain allongé sur le socle lotiforme. Avec une inscription au revers du socle. H. 13,5 cm 西藏 十七世纪 大力金刚铜像

TIBET

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SINO-TIBET Sujet en bronze partiellement doré représentant la Tara verte, assise en lalitatsana sur un socle lotiforme, le pied droit posé sur un lotus épanoui, une main en vitarka mudra, geste de l'argumentation, l'autre en varada mudra, geste du don. Ses cheveux, coiffés en un haut chignon, sont enserrés dans une couronne à cinq fleurons. (Usures de la dorure, manques des incrustations) H.18 cm Provenance: Collection privée de Monsieur E.W qui a commercé avec l'Orient et l'Extrême orient dans les années 1930. 铜鎏金绿度母像

SINO-TIBET

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TIBET Petit thangka sur textile, peint à l'or et rehauts de couleurs sur fond noir, représentant le Yi-dam Hevajra à huit têtes, seize bras et quatre jambes, en yab-yum avec Vajranairâtmyâ, dansant et piétinant les quatre mâra, chacune de ses seize mains tenant un kapala contenant divers symboles. Le dieu est entouré par Chakrasamvara, Vajrapani et trois Begtse. (Pliure) Dim. 29,5 x 28,5 cm Provenance: Ancienne collection Jean-Claude Moreau-Gobard. 出处：法国著名亚洲艺术鉴定专家 旧藏 西藏 18世纪 八头十六臂金刚唐卡

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TIBET Thangka en polychromie et rehauts dorés sur toile, représentant Vasudhara, déesse de l'abondance et de la prospérité, assise en lalitasana sur un lotus, la main gauche levée en vitarka mudra, la droite, sur le genou, tenant le vase kalasa. Adossée à une auréole et environnée de fleurs, elle domine deux autres représentations d'elle-même en partie basse. Avec son montage de soie. (Usures, craquelures) Dim. 43,5 x 31,5 cm 西藏 十八-十九世纪初 财续佛母唐卡

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NÉPAL Thangka en couleurs sur toile représentant le dieu Ganesha sous sa forme tantrique, à douze bras tenant ses attributs, dansant sur un pied posé sur le rat. Il est entouré de divinités dans un paysage de montagnes verdoyantes. (Encadré sous verre) Dim. A vue: 48 x 68 cm 尼泊尔 二十世纪 象头神唐卡

NÉPAL

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BIRMANIE FIN XVIIIE SIÈCLE Grand bouddha allongé en parinirvana, en bois sculpté et doré, vêtu d'une robe incrustée de verroteries reprenant la forme de motifs floraux stylisés. L. 85 cm Provenance: Compagnie de la Chine et des Indes le 11 juin 1971 缅甸十八世纪末 木漆金佛像

BIRMANIE FIN XVIIIE SIÈCLE

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