CHINE XVIIIe SIÈCLE, PÉRIODE QIANLONG (1736 - 1795)

Lot 148
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Estimation :
50000 - 60000 EUR
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Result : 58 500EUR
CHINE XVIIIe SIÈCLE, PÉRIODE QIANLONG (1736 - 1795)
清 乾隆 絹本設色 職貢圖 中国 中国18世纪乾隆时期(1736-1795年) 四幅双跨页皇家《职贡图》第八卷,绢本设 色。描绘的是贵州省苗族的风土人情。 每组 两幅。第一组是舂米的女人与筛米的男人。 第二组是渔夫及手拿锄头的农妇。第三组是 祭祀,带着酒祭的女人与拿着公鸡和祭祀器 具的男人。第四组是士兵及交叉双臂的女人 (表现出彪悍的少数民族妇女形象)。每页 尺寸32x30厘米。这也是一组从19世纪以来经 过三代传承的家族收藏品。《职贡图》是一部 汉文和满文的图画集。内容涉及中国各地少 数民族地理渊源、风俗习惯、服装服饰、礼 仪娱乐、婚俗习惯、生产方式和社会交往。 于1750至1761年间编纂,分为插图册、书法 册和印刷册。本次拍品为该系列的第八卷。 清 乾隆 绢本设色 职贡图 皇清职贡图卷八 清代记述海外诸国及国内各民族的史籍。乾 隆十六年(1751)至二十二年完成七卷﹐二十八 年续成一卷﹐合卷首共九卷,清傅恒、董诰 等纂,门庆安等绘。全书依地区编排,卷一 为域外,如朝鲜、琉球、安南、英吉利、法 兰西等地区;卷二为西藏、伊犁、哈萨克地 区;卷三为关东、福建、湖南、台湾地区; 卷四为广东、广西地区;卷五为甘肃地区; 卷六为四川地区;卷七为云南一带;卷八为 贵州地区;卷九是乾隆二十八年(一七六三) 后所续补增绘之图,又另于嘉庆十年(一八 ○五),卷九末又再增补「越南国夷官」、 「越南国夷妇」、「越南国行人」、「越南 国夷人」、「越南国夷妇」五幅。总共绘制 三百种不同的民族与地区之人物图像,每一 种图像皆描绘男、女二幅,共计约六百幅。 每幅图绘之后,皆附有文字说明,文词浅显 易懂,简要地介绍此民族与清王朝的关系, 以及当地的风土民情。 这四幅,出于第八卷,贵州地区。 贵州省 都匀黎平等处佯犷苗 都匀黎平等处佯犷苗妇 “佯犷苗在都匀、黎平、石仟府、施秉、余 庆、龙泉、龙里县,有杨、龙、石、张、欧 等姓。男子计口而耕,女子度身而织,以渔 猎为事。婚姻牵犬以馈,所居荆壁不涂门户 不扃,出入则以泥封之。”  《百苗图》 画中右图地上放置鱼篓与小刀,男子赤足席 地而坐,编织鱼罩,制作捕鱼之渔具,是云 贵地区少数族裔生活的写实场景。 画中左图妇女持锄,与汉民族男耕女织的传 统形象相悖,亦是体现因地制宜或各民族务 农分工不一的实证。 定番州八番 定番州八番妇 八番者,以元時有程番、龍番、方番、金石 番、盧番、羅番、韋番、洪番等八長官司, 故以為名。散處於定番州地方,其部落沿革 與定番州之谷藺苗同。男女衣服類漢人。女 勞男逸,日出而耕,暮歸而織。刳木作臼, 曰碓塘。臨炊始取稻舂之。以寅午日為市, 以十月望日為蒙首。宴會擊長腰鼓為樂。與 編民一體輸賦。《皇清职贡图》 画中右图男子双手持簸箕,或为养桑蚕类之 农事。 画中左图妇女手椎舂米,此乃为“寅午日” 集市赶集所制。 贵定黔西等处木狫 贵定黔西等处木狫妇 “娶妇异寝,生子后乃同室…孟冬缚草龙, 插五色纸旗以祀鬼” 《皇清职贡图》 “休佬有王、黎、金、文等姓,散处各州县。 冬则掘地为炉厝火,卧以牛羊皮席无被盖。祭  鬼用草龙船插五色旗,往郊外祭之,遇节歌舞 为欢。在都匀者衣服与汉人同,亲死有斩哀而 无苴 ,长子居丧七七不沐浴不户窬,如长子 贫不能守,以长孙、次子代之。遵敬师长教 训,綦严子孙,多有读书入泮。”《百苗图》 画中右图地上放置草龙插五色旗,男子左手 持法器,右手持鸡祭拜,祭奠先祖。 画中左图妇女持酒具缓步走来,与右边祭拜 相呼应,祭祀先人,祈求平安之意。 清平县九股苗 清平县九股苗妇 “九股苗……散处蔓延,地广人多,衣服、婚 姻、饮食、丧葬概如黑苗。……性尤剽悍…… 能头顶铁盔,身披铁甲,约重三十斤。铁片 缠腿……左执木牌右持镖杆,口衔利刃(苗 刀),捷走如飞。……其利刃名曰环刀,把 上用铁圈,大如饭碗,刀把尽缠生牛皮,贮 以油黑。木鞘以皮绳栓鞘,佩于腰左。”《 清平县志》 画中右图男子头戴铁盔,身披铁甲铁片缠腿, 左手执木牌,右手执镖,口衔利刃,应为当 地保甲一方之武士。 画中左图妇女赤足抱臂,腿部护甲与右边武 士相似,与少数族裔性格彪悍相关,当为女 武士之一。 
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